「霧社事件」是1930年發生在南投仁愛鄉霧社地區，賽德克霧社群族人不堪日本殖民政府極權統治，反奴役、反霸權所締造的台灣原住民族群大規模抗日事件。
台灣青年舞團藝術總監洪淑玲指出，「賽德克之歌」是台灣舞蹈史上第一次以「霧社事件」為主題所創作的大型舞劇，主題和電影海角七號的導演魏德聖籌拍中的電影「賽德克．巴萊」有相同的觀點，都是講述台灣原住民賽德克民族抗日的一段歷史故事。
洪淑玲表示，這項創作集合許多藝術家、文學家一起合作完成，包括霧社事件「風中緋櫻」原著作者鄧相揚、音樂作曲家洪秀錦、金曲獎歌后許景淳等。
主辦單位期待藉由「賽德克之歌」舞展的呈現，勾勒出一幅高山民族的圖騰，深化觀眾對賽德克族史地人文風情的認識，進一步產生對原住民的尊重。
演出團隊台灣青年舞團與青年高中舞蹈科，在全台初步排定的5場舞劇演出中，特別選在歷史場景所在地南投縣演出3場
5月16日晚間7時30分台北國父紀念館。民眾可索票免費入場觀賞。
台灣青年舞團與青年高中舞蹈科近幾年的舞劇創作，均以關心台灣本土文化為主題，包括2006年的「舞躍台灣紅」、2007年的「印象．水沙連」、2008年的「發現福爾摩沙—平埔詩歌」等。
賽德克之歌－風中緋櫻（本事） 鄧相揚
「霧社事件」是日本殖民台灣史上一個創傷的記憶，更是台灣原住民悲壯而又嚴肅的一段歷史。
由於清朝與日本帝國在「甲午戰爭」中作戰失敗，台灣無辜的在「馬關條約」中被割讓給日本。日本帝國政府佔領台灣之後，據有廣闊山地並建立隘勇線，更在「五年理蕃計劃」(1910年-1914年)的大屠殺中，逐漸建立在台灣山地的控制權；日人不僅收奪原住民傳統領域的土地，獲取山地沃源，更以強大武力為後盾，對原住民施以暴政和苛役，原住民族人的生活陷在水深火熱中，而霧社地區賽德克族的固有文化更瀕臨滅絕危機。
莫那‧魯道（Mona Rudao）於1882年出生在霧社群（Tkdaya）馬赫坡社（Mhebu）。長大後接掌馬赫坡社的頭目。
莫那‧魯道對日人的極權統治忍無可忍，因此誓死要保衛家園，驅逐日本帝國的肆虐與蹂躪，他對族人說：「日本人像濁水溪的石頭一樣多！也像霧社森林的樹葉一樣繁！」賽德克族人抗日的志節如奇萊山一樣的雄壯！
花岡一郎、二郎為霧社群荷歌社Gungu(Hogo)的原住民菁英，深受日人栽培，其教育與婚姻皆由日人所撫育而成，惟事件發生後，一郎、二郎夫婦在「忠、奸」的糾葛情感下，選擇舉族自殺，其悲壯殉死如霧社風中飄盪的緋櫻。
莫那．魯道與抗日志土退至馬赫坡溪谷與岩窟據守，奮力對抗日人的進擊，日人無法攻下，於是出動飛機、大砲、和毒瓦斯，進行血腥討伐。
原住民族人死傷慘重，但莫那．魯道及抗日志士寧死不屈，與日人相持四十餘日，最後寡不敵眾，加上欠缺糧食彈藥，莫那．魯道飲恨自殺，而參與起事的原住民共有1,236名，據估計戰死及自殺者近千餘人
霧社事件之後，迫使日本帝國變更其「理蕃」政策，即改剿為撫，不再以武力和苛政來對待原住民，對於山地建設亦略有改善，其後更廢除「蕃」的稱呼，改稱為「高砂族」
范宗沛 . 櫻花之歌
